| 回顧人類的歷史, '問題'明顯的不是仇恨與愛心兩者之間的抗爭, 而在於有條件的慈愛與無條件的慈愛兩者的矛盾......有條件之愛並不是半份恩賜, 也不是通往烏托邦的中途站; 而是躲藏在每項報復行動, 和人生許多最恐怖的慘劇背後的成因. 我們以無比的熱情, 愛自己選擇的情人, 家人, 社會階層和國家, 當其中任何一個人或全部人都受到威脅時, 又會激發我們同樣強烈的仇恨心. 正因我們做得不足, 才引致現今世界危機重重: 我們只愛自己, 不愛他人; 只愛窮人, 對精英人士咬牙切齒; 只愛女性, 不愛男性; 為受虐待的人悲傷, 對肆虐者懷恨; 愛護動物, 卻厭惡人類. 這些就是我們的不足之處. 對於那個施虐的人, 加措如是說: 我不怨恨. 我只想指出, 在這種制度下所發生的事情. 他只是個普通人而已, 在一種鼓勵和獎賞虐待別人的制度下工作. 為了生存, 他必須遵從旨令. 如果制度懲治這類人, 他們就不會繼續...... ...... 主因是制度, 而非個體...... 如向加措施虐的人, 他們只是表徵而已...... 我們譴責的'邪惡'行為, 很可能只是逼不得已的求存方法, 或為要脫離恐怖環境而採取的做法. 將人類的破壞性, 奴性和虛偽定形為罪惡是無補於事的, 這只是一些待理解的自然現象 ......慈悲的回應就是去理解制度, 而不是憎恨虐待加措的人. <慈悲的革命> 免費下載 |
